岩云野鹤：游野三坡之五蹦极（十渡掠影）

由南往北去野三坡，必经十渡。从野三坡回来，也必经十渡。所以一趟野三坡，可以两看十渡。

十渡，属于北京界了，位于北京市房山区西南，十渡风景区位于两座山之间，一路由拒马河水沿山脚流过，全程约20公里。来回一路都能看到关于十渡风景的介绍。由于在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口，故而得名“十渡”。现在公路已经漫入河谷，这十处渡口早已改建为漫水桥没有真正的渡口了，渡口由一座座石桥相代替，过一桥即为一渡。

十渡是中国北方唯一一处大规模喀斯特岩溶地貌。北魏郦道元在《水经注》中描述这里的山水为“层岩壁立，直上千霄；远望崖侧，有若积刀”。乾隆皇帝曾称此处为“十里琼瑶”。

十个渡口，每一渡均是青山夹碧水，两侧山崖相连，奇峰峻美，河水清澈见底，河滩处草泽丰美，河流平静秀逸水流如镜，山水相映，倒影叠翠，山水秀丽又不失壮阔，千奇百怪的山峰，干净的河流，构成了一派江南风光。拒马河夏季水温适宜，又是天游人天然的浴场。

因为十渡距离北京近的原因吧，带回十渡的路上很多都是“京”字牌的小车，北京人太会享受了，因为十渡的风景不错，很多人在十渡购买了别墅，十渡也由此地皮渐贵了。

因为来十渡的人越来越多，所以十渡的商业氛围甚是浓厚，山清水秀之间，太多的水上娱乐场，旅游品卖场，商业淡化了真实的十渡自然景，随着电影《赤壁》的热映，作为外景地的十渡风景区更成为驴友们追捧的风景热地。虽然赤壁之战并非发生在这里，但在宋辽时期，北宋与契丹王朝亦以该河为界，著名的杨家将大战辽兵便发生于此地，在三渡还有当年穆桂英占山为王时的山寨遗址，这也是穆家的后人世代繁衍生息的地方。

十渡景区内有十二大极为罕见的地质奇观，一奇是惊险的孤山寨“一线天”，二奇是神奇的仙峰谷“飞来石”，三奇是仙峰谷、孤山寨、万景仙沟“同圆藻”，四奇是仙峰谷、孤山寨“石中石”，五奇是神秘的“龙山佛字”，六奇奥妙的“天然石佛”，七奇“蝙蝠山”，八奇另人称绝的“太阳升”，九奇“变脸石”，十奇“水往高处流”，十一奇王老铺“三清洞”，十二奇二渡“ 仙栖洞”。因为时间不能一一观赏这些景点了。

随着汽车一渡一渡的走过，风景也越来旖旎迷人，九渡是十渡的旅游中心，这里不仅有整个十渡地区最大的水面，更有十渡地区最多的宾馆、最多的娱乐项目，北京市最早的蹦极跳台就建在这里，水中各种游船（包括香蕉船、水上自行车、电动船等）应有尽有。

如今十渡的交通也十分便利，有京原铁路穿境而过（起点北京西站，与京广、京津唐铁路主要干线连通，终点山西太原市，又与陕西、内蒙古主要铁路干线连通）足以迎接来自四面八方的游客，而两山相夹的这条柏油路直通北京。公交车917路（北京天桥——十渡），6：00至17：00，旅游旺季每30分钟一趟班车，淡季每小时一般车；十渡——天桥自5：00至17：00旅游旺季每30分钟发一班车。巴士旅游公司“游10路”也可以方便到达。

十渡远离现代城市，没有任何工矿企业的污染，这里空气、水源质量良好，集南国之秀美与北国之雄厅于一身，被人们誉为“北方奇景”、“人间仙境”、“世外桃源”，1986年十渡旅游风景区被评为北京十六景中的第八景，1999年被评为北京市首批风景名胜区，为国家AAAA景区。现为北京房山世界地质公园之一。

回来查资料，才知道关于十渡的另一种说法还与佛教有关：“十渡”是佛教的“十方世界，普渡众生”的简称。十方世界即东南西北，东南，东北，西南，西北，上下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢？因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化，五渡叫西关上，六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅磐彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，有缘五度的众生，才有缘修佛，所以，“十渡”又是功德圆满的象征。

1939年，萧克将军创建平西抗日根据地，在十渡与日本侵略者英勇作战，现十渡景区内还有平西抗日纪念碑、纪念馆和烈士墓地。七渡孤山寨里的三烈士墓地、九渡村村北烈士墓地和十渡老帽山烈士墓地，还有抗日模范村马安村，抗日英雄晋跃臣（日寇悬赏：谁捉到晋跃臣，一两骨头一两金,一两肉一两银）。2005年，平西抗日战争纪念馆在北京市房山区十渡镇建成，现该纪念馆免费开放。

不知道蹦极这项运动是何时开始又是由谁发明的，在车上我们一同来的同事开玩笑说，别说要我掏钱蹦了，就是他倒给我200，我也不蹦，不想活啦？可这就是蹦极的魅力，太多太多不想活的男男女女，要花200多元，排队近三个小时才能轮到这生死体验一回。

很多想蹦的人，及至要蹦的那一瞬间，却没了勇气，最后还要借助工作人员“残酷”地推下去，想想这一瞬间，要经历几乎就是彻底的走向死亡的过程，那一刻会是什么感觉？

明知惊恐和凶险，却热衷而向往，我突然想到了我的青少年时期，经常用刀啊笔啊什么的在自己的胳膊上用力划，直到划破口子，流出鲜红的血，才感觉爽朗而痛快！青春的时光就是这样叛逆而富有激情，一切都敢尝试，甚至死亡，在青春者的信仰里，死亡或许更是一个驾驭天使的快乐过程，所以他们才如此乐此不疲地喜欢这份冒险甚至死亡游戏，其实这应该算是一种否认自我，超越自我的精神升华过程！

看着人在半空中骤然飞荡，听着半空中吼出的呐喊，这份青春的叛逆和生命的体验过程表现得淋漓尽致，这时候，如果你站在下面，一定会为半空中的他（她）捏一把冷汗，你体验到了冒险和死亡的感觉吗？

瞧，这个女孩在蹦下来的那一瞬，也不忘自己优美的姿势，那展翅一飞的果敢与挑战，一定让她对自我和未来的生活充满了坚强的信心和勇气！

大自然时时处处为人类创造了美丽，而人类却要时时处处来挑战它，发誓要战胜它，挑战和战胜自然是需要勇气和力量的，成功会让人类面对大自然的艰险更加信心百倍，对大自然的征服也更加野心勃勃；失败或许更加刺激了人类要敢同大自然决斗的勇气，人类总是这样忘我地不知满足，这大概是人的天性吧，这与中国传统文化中的追求自然和谐之美，与佛家的四大皆空、顺应自然之道，大概是形同两路吧！